Documento teórico fundamentado en libros, revistas y entrevistas. Está conformado por 4 estudios sobre algunos autores que aportan nuevos elementos a la teoría e investigación comunicacional. El primer ensayo está escrito por Juan Barreto; el tercero, por María Fernanda Madrid; y el segundo y el cuarto, por estudiantes de Comunicación Social de la Universidad Central de Venezuela. Hay ideas claves para entender a Habermas. El intenta disponer de criterios normativos que detenten un núcleo racional con universalidad, pero la teoría del poder y sus discursividades de Foucault, desarticula esta pretensión. Martín Barbero propone el estudio de la resistencia por parte del receptor en el proceso comunicativo. Para ello, debe acudirse al contexto histórico. La comunicación debe observarse desde el punto de vista cultural. Mientras que Enzensberger atribuye el papel ideológico de las actuales industrias culturales al capitalismo donde operan, Baudrillard afirma que se debe a sus mismas estructuras. Pasquali afirma que ni el control estatal de los medios ni el privado, favorecen una comunicación dialógica. Los usuarios tienen un poder democrático para exigir el uso de los medios como servicio público, pero no están conscientes de ello. De ahí la necesidad de formar una asociación de usuarios de los medios.